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當歸
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當歸
藥材圖片




功效
《神農本草經》
味甘,溫。主咳逆上氣,溫虐,寒熱,洗在皮膚中。婦人漏下絕子,諸惡創瘍金創。煮飲之。
《本草經集注》陶弘景
味甘、辛,溫、大溫,無毒。主治咳逆上氣,溫瘧寒熱,洗在皮膚中,婦人漏下絕子,諸惡瘡瘍,金瘡,煮飲之。溫中止痛,除客血內塞,中風痓,汗不出,濕痹,中惡,客氣虛冷,補五臟,生肌肉。
《雷公炮制藥性論》李中梓
味甘辛,性溫無毒,入心、肝、肺三經。頭,止血而上行。身,養血而中守。梢,破血而下流。全,活血而不走。氣血昏亂,服之而定,各歸所當歸,故名。酒浸用。
當歸,血藥也,心主血,肝藏血,脾裹血,故均入之。用分為四,亦親上親下之道也。
《本草經解》葉天士
氣溫,味苦,無毒。主咳逆上氣,溫瘧寒熱洗洗在皮膚中,婦人漏下絕子。諸惡瘡瘍金瘡,煮汁飲之。
當歸氣溫,稟天春升之木氣,入足厥陰肝經;味苦無毒,得地南方之火味,入手少陰心經;氣升味濃,陽也。
其主咳逆上氣者,心主血,肝藏血,血枯則肝木挾心火上刑肺金,而咳逆上氣也;當歸入肝養血,入心清火,所以主之也。
肝為風,心為火,風火為陽,但熱不寒者為溫瘧;風火乘肺,肺主皮毛,寒熱洗洗在皮毛中,肺受風火之邪,不能固皮毛也。當歸入心入肝,肝血足則風定,心血足則火息,而皮毛中寒熱自愈也。
婦人以血為主,漏下絕子,血枯故也;當歸補血,所以主之,諸惡瘡瘍,皆屬心火,心血足則心火息,金瘡失血之癥,味苦清心,氣溫養血,所以皆主之。用煮汁飲者,取湯液之功近而速也。
《長沙藥解》黃元御
味苦、辛,微溫,入足厥陰肝經。養血滋肝,清風潤木,起經脈之細微,回肢節之逆冷,緩里急而安腹痛,調產后而保胎前,能通妊娠之小便,善滑產婦之大腸,奔豚須用,吐蛔宜加,寒疝甚良,溫經最效。



常用方
《本草經解》葉天士
當歸同黃 ,名補血湯,治血虛發熱象白虎癥。同川芎,名佛手散,治失血眩暈。本味酒煮,治血虛頭痛。同知母,治衄血不止。同牛膝、甘草梢,治小便血。為末酒服,治心下刺痛。酒浸,治臂痛。用一兩水煎露服,治溫瘧。用二兩,吳萸一兩同炒,去萸為末蜜丸,治久痢。同白芷,治大便不通。同生地,治婦人血虛。同川芎、砂仁,治胎動及胎死腹中。同炮姜,治產后血脹。同白蜜,治產后腹痛。同黃 、白芍,治產后自汗。同白術,治面黃色枯。同白芍、川芎等分,香附加三倍丸,名調經丸,治經水不調。同麥冬、甘草,治熱病鄭語神昏。同蓯蓉、山藥、小麥,治腎燥泄瀉。同桂枝、白術、甘菊、牛膝,治痹。同牛膝、鱉甲、陳皮、生姜,治瘧在陰分久不止。同棗仁、遠志、茯神、人參,治心虛不眠。同人參、川芎,治產難倒生。同白膠、地黃、白芍、續斷、杜仲,治女人血閉無子。同地榆、金銀花、紅曲、滑石,治利下純血。
《長沙藥解》黃元御
《傷寒》當歸四逆湯,當歸三兩,芍藥三兩,細辛二兩,通草三兩,甘草二兩,大棗二十五枚。治厥陰傷寒,手足厥冷,脈細欲絕。以肝司營血,而流于經絡,通于肢節,厥陰之溫氣虧敗,營血寒澀,不能充經絡而暖肢節。甘草、大棗,補脾精以榮肝,當歸、芍藥,養營血而復脈,桂、辛、通草,溫行經絡之寒澀也。
《金匱》當歸生姜羊肉湯,當歸三兩,生姜五兩,羊肉一斤。治寒疝腹痛,脅痛里急,及產后腹痛。以水寒木郁,侵克己土。當歸補血而榮木,生姜、羊肉,行滯而溫寒也。
當歸芍藥散,當歸三兩,芍藥一斤,芎?三兩,白術四兩,茯苓四兩,澤瀉半斤。治婦人妊娠雜病諸腹痛。以脾濕肝郁,風木賊土。歸、芎、芍藥,疏木而清風燥,苓、澤、白術,瀉濕而補脾土也。
當歸貝母苦參丸,當歸四兩,貝母四兩,苦參四兩。治妊娠小便難,飲食如故。以膀胱之水,生于肺金而瀉于肝木,金木雙郁,水道不利。當歸滋風木之郁燥,貝母、苦參,清金利水而瀉濕熱也。
當歸散,當歸一斤,芍藥、芎?一斤,黃芩一斤,白術半斤。為散,酒服方寸匕。治胎產諸病。以胎前產后諸病,土濕木郁,而生風燥。芎、歸、芍、芩,滋風木而清熱,白術燥濕土而補中也。
火為陽而水為陰,水中之氣,是為陽根。陽根左升,升乙木而化丁火,火降而陽清,則神發焉。神旺于火,而究其本原,實胎于木,陽氣全升則神旺。木處陽升之半,神之初胎,靈機方肇,是謂之魂,魂藏于肝而舍于血。肝以厥陰風木,生于癸水,癸水溫升,而化血脈。血者,木之精液,而魂之體魄也。
風靜血調,枝干榮滋,則木達而魂安。溫氣虧乏,根本失養,郁怒而生風燥,精液損耗,本既搖落,體魄傷毀,魂亦飄揚,此肝病所由來也。于是肢寒脈細,腹痛里急,便艱尿澀,經閉血脫,奔豚、吐蛔、寒疝之類,由此生焉。悉當養血,以清風燥。
當歸滋潤滑澤,最能息風而養血,而辛溫之性,又與木氣相宜。酸則郁而辛則達,寒則凝而溫則暢,自然之理也。血暢而脈充,故可以回逆冷而起細微。木達而土蘇,故可以緩急痛而安胎產。諸凡木郁風動之證,無不宜之。



使用注意
《神農本草經》
干歸



飲片圖片





飲片
《本草經集注》陶弘景
生隴西川谷。二月、八月采根,陰干。
今隴西叨陽、黑水當歸,多肉少枝氣香,名馬尾當歸,稍難得。西川北部當歸,多根枝而細。歷陽所出,色白而氣味薄,不相似,呼為草當歸,闕少時乃用之。方家有云真當歸,正謂此,有好惡故也。世用甚多。道方時須爾。
《中藥大辭典》
為傘形科植物當歸的根。一般須培育3年才可采收。秋末挖取根部,除凈莖葉、泥土,放在通風處陰干幾天,按大小分別扎成小把,用微火熏于令透即得。本品帶油性,易霉敗、蟲蛀,必須貯存干燥處。逢霉雨季節,須用硫黃熏過或適當的烘透。
分布甘肅、四川、云南、陜西、貴州、湖北等地。各地均有栽培。主產于甘肅、云南。此外,陜西、四川、湖北、貴州等地亦產。




加工
《雷公炮炙論》
雷公云:凡使,先去塵并頭尖硬處一分已來,酒浸一宿。
若要破血,即使頭一節硬實處;若要止痛、止血,即用尾;若一時用,不如不使,服食無效,單使妙也。
《中藥大辭典》
當歸:揀去雜質,洗凈,悶潤,稍晾至內外濕度適宜時,切片曬干。
酒當歸:取當歸片,用黃酒噴淋均勻,稍悶,置鍋內用微火炒,取出,放涼。(每當歸片100斤,用黃酒10斤)


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